应急管理部公布国庆中秋假期平安提醒

中新网丽水9月25日电(林波)从陕西的《茯茶情歌》到广东的《我是一片叶子》，从湖南的《安化千两茶踩茶号子》到浙江的《龙井茶喷鼻》，一曲曲承载着分比方地区风俗世情的茶歌，用最朴实的乡音讲述中国茶文化的故事。　　9月25日晚，中国国际茶文化研究会首次“农村茶歌年夜赛”决赛在浙江景宁畲族自治县举行。13省20支队伍逾越山海而来，带着各自地域的茶风歌韵，唱响千年文化传承曲。9月25日，中国国内茶文化研究会首次“农村落茶歌大赛”决赛现场。　(主办方供图)　　茶，起源中国，享誉天下。中国有着数千年的种茶、制茶、饮茶历史，在临时发展中构成了丰富多彩的茶文化，是中华优异传统文化的主要组成局部。　　“而广为流传、各具特色的各民族茶歌，又是传承茶野蛮的紧张载体。”中国国内茶文化研究会副会长张仲灿表示，茶歌的源头可追溯至西晋孙楚《出歌》中的“茶荈”，唐代陆羽《茶经》中亦有“茶之为饮，发乎神农氏”的记载。　　至宋元期间，采茶歌逐渐与民间舞蹈联合，形成茶灯戏；明清时，茶歌已经遍及融入婚嫁、祭祀等生活场景。而传唱数十载的《采茶舞曲》，更成为几代人的一般影象。　　在浙江音乐学院教授、畲族音乐文明研究核心主任洪艳看来，茶歌的奇特征在于其“与茶共生”的基因。“茶歌不仅贯穿人生礼仪与一样平常来往，还粗疏描绘生涯场景，譬如《栽茶歌》《摘茶歌》《炒茶歌》《食茶歌》记载劳动，《茶山情歌》寄托情思，还有茶歌对婚礼祝颂完善等。”9月25日，中国国内茶横蛮钻研会初次“墟落茶歌大赛”决赛现场。　(主理方供图)　　景宁的千年惠明茶韵与畲族民歌，是茶歌文化畅通领悟的范例。　　据记载，唐会昌年间，“一枝藜杖一禅衣”的惠明僧人云游四海，行至景宁敕木山，见一马平川之间，山景清幽高雅，正应“遇蒙则居”的规语偈语，便结庐清修，化缘建寺，又将随身照顾的茶籽种在山间，惠明茶由此在景宁落地生根。　　当时正值畲族先祖搬家景宁，这一缕茶喷鼻，引来畲民纷纷移居寺旁，与汉民共建佛寺共辟茶园，又将禅茶文化引入畲族传统，从此“畲山无园不种茶”。茶因僧名，唤作惠明茶，小小一碗，在千百年间，无声勾联起畲汉国民间精诚联合的交谊。　　景宁畲族自治县委书记翁志鸿婉言，从畲族婚嫁时的“敬茶歌”，到茶田劳作时的“采茶调”，每一段旋律里，“茶”与“歌”都深度交融、熠熠生辉，成为畲乡非遗与生存聪明的新鲜载体。　　比赛现场，当“00后”云南选手王年夜伟带着融合纳西族民谣与电子乐的茶歌《灵风》登台时，不雅众看到了茶歌确当代面孔。　　“咱们把采茶、制茶、品茶的日常写进歌里，想让年轻人也觉得茶文化很‘潮’。”王年夜伟如是说。　　比年来，茶歌已打破传统场景，经由过程数字化舞台、跨界音乐会等情势焕新流传。譬如，景宁以“畲守艺·π规划”为载体，举办了“潮起畲山·非遗音乐薪传”等特色活动，让茶歌正在新时期的泥土里焕发生机、传唱没有息。　　洪艳认为，新时期茶歌正呈现“生存—文明—生态”的复合表白。“它不仅是怀旧符号，更承载着城市回复、横蛮自傲的今世诉求。”　　中国茶自古便是中外交换的桥梁。唐代茶籽随遣唐使东渡日本，清代茶船旧道衔接欧亚。平常，茶歌可否成为国内传播的新载体？　　洪艳倡议，茶歌国内传播需拆散今世视听技术，如通过假造事实复原茶山场景，或者与世界音乐人分工改编，让“一片叶子”的故事唱响更远。(完)--> 【编纂:李滋润】

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即是，新华网乌鲁木齐9月26日电 受习近平总布告嘱托，带着以习近平同志为核心的党中央的亲热关怀以及天下人民的深情祝福，中间代表团各分团26日在新疆维吾尔自治区以及新疆生产建...

显然，另外，中新网陕西安康9月30日电 (记者 阿琳娜)《汉水长歌——陕西汉江流域文化展》发展仪式30日在健康博物馆举办。《汉水长歌——陕西汉江流域文明展》落幕。健康博物馆供图　　《汉水长歌——陕西汉江流域文化展》由陕西省文物局以及健康市国民政府主理，展览邀集汉中、商洛、健康等地市及省直15家文博单位共襄盛举，以150余件(套)佳构文物为钥，解锁这片地盘的千年影象。《汉水长歌——陕西汉江流域文明展》落幕。健康博...